三国人物的名与字之关系
在史书或古籍中，大家是否常常看到古人除了姓名外，还有字什么什么的，而因此感到奇怪呢?古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)；而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字(不过三国乱世，思想反动，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字)，而女子则在十五岁行笄礼时取字。名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有名与字是有区别的，古人常自称其名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另名与字连称亦是对人尊称。 <br/><br/> 名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。现在我试以三国人物的名与字说出名与字的关系。 <br/><br/> 先说说名与字取自古书。曹操字孟德，“德”与“操”出自《荀子》“夫是之谓德操”一句。周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，“瑾”“瑜”都是美玉，《左传．宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”一句。另外，赵云字子龙，取自《周易》“云从龙，风从虎”，就是云由龙所生，风由虎所造，如果赵云的哥哥叫赵风的话，那也就是赵子虎了。亦由此可见，名与字是有关联的。 <br/><br/> 名与字意义相近的： <br/><br/>诸葛亮字孔明，明与亮都有光线充足的意思； <br/>张飞字益德，益为溢之本体，有涨出、漫出之意，而飞有上升及散发之意； <br/>简雍字宪和，雍与和有和谐的、和睦的意思； <br/>马超字孟起，超与起皆有多过的意思 <br/>廖化(本名淳)字元俭，淳与俭都是朴实的意思，而化有使归淳厚，意思相近； <br/>黄盖字公覆，覆及盖有遮蔽、隐藏之意； <br/>祖茂字大荣，茂与荣有繁盛、旺盛的意思； <br/>朱治字君理，治及理有管理、统理之意； <br/>张昭字子布，昭与布都有公开意思； <br/>周泰字幼平，泰与平都有舒适、安乐的意思； <br/>陈武字子烈，武与烈有勇猛、威猛之意； <br/>虞翻字仲翔，翻与翔都有飞翔的意思； <br/>徐晃字公明，晃与明为光线充足； <br/>张辽字文远，辽和远有遥远的意思； <br/>鲁肃字子敬，肃与敬乃恭敬之意； <br/>许攸字子远，攸通悠，攸有远之意； <br/>魏延字文长，延有长之意； <br/>陈到字叔至，至即是到； <br/>庞统字士元，统与元都有头、为首的意思； <br/>夏侯渊字妙才，渊及妙有精微深奥之意，另学识渊博，才能亦妙； <br/>凌统字公绩，统和绩都有综合的意思； <br/>曹操字孟德，操和德都是品行，故有德行、操行； <br/>阚泽字德润，润与泽皆是潮湿、不枯干之意； <br/>法正字孝直，正及直都是不偏斜； <br/>孙匡字季佐，匡有辅佐之意； <br/>王平字子均，平与均都有中等之意； <br/>曹丕字子桓，丕与桓都有保持的含意； <br/>曹植字子建，植与建都有树立之意； <br/>傅干字彦才，才及干意思相近； <br/>姜维字伯约，维是系、拴，保持之意，而约是缠束、束缚，管束之意，意思接近； <br/>曹真字子丹，真与丹都是真诚，故有真心、丹心； <br/>荀彧字文若，《广雅疏证．卷三上．释诂》：“彧，文也。”； <br/>荀攸字公达，攸通悠，达为达观，悠及达皆不为忧； <br/>李通字文达，达有通之意； <br/>刘协字伯和，协有和之意； <br/>诸葛恪字元逊，恪是谨慎诚敬，与谦逊意相近； <br/>张翼字伯恭，翼有恭谨之意； <br/>刘表字景升，表与升都含有上的意思； <br/>张裔字君嗣，裔与嗣都有后代的含义； <br/>司马昭字子尚，显扬、使彰明，而尚为尊崇、仰慕，意思相近； <br/>司马师字子元，师和元都是带头的； <br/>董卓字仲颖，卓与颖都是出众； <br/>诸葛瞻字思远，瞻是向远处看，正是思远也； <br/>李严(李平)字正方，严、平、正、方都是公平之意； <br/>祢衡字正平，衡有平之意； <br/>秦朗字元明，朗和明都是明亮； <br/>毌丘俭字仲恭，俭与恭意思相近； <br/>孔融字文举，《说文解字》“融，炊气上出也。”举是往上托，都向上； <br/>彭羕字永言，羕为流水悠长的样子，和永有联系，亦可以字补充名； <br/>管宁字幼安，宁与安都是静； <br/>陆逊字伯言，逊为谦逊，言为言言即和悦而恭敬的样子，意思相近。 <br/><br/> 名与字意义相辅的 <br/><br/>孙坚字文台，台本台，是底座、根基，有根基才能坚固； <br/>孙策字伯符，古代以竹简记事然后连编成策，策通册，而符为标记、记号，都有记的成份，另虎符可领兵，策有驾驭的成份，有兵符方能策兵； <br/>孙权字仲谋，权为变通的理念，而谋为计策，多变而能谋，另权谋有多变、深沉的谋略； <br/>刘备字玄德，备为有，玄德是高深、幽潜的德性，备有玄德，以字补充名； <br/>程普字德谋，普为普及，又是以字补充名； <br/>程昱字仲德，昱是照耀，以字补充名，明德； <br/>李典字曼成，以字补充名； <br/>庞德字令明，以字补充名； <br/>曹仁字子孝，仁与孝都是美德； <br/>赵云字子龙，云由龙所生； <br/>郭嘉字奉孝，推崇孝行，故得以嘉奖； <br/>许褚字仲康，褚为贮藏、储存，康为丰足、富裕，丰富可由储存而来； <br/>陈登字元龙，古代传说鲤鱼登龙门即化为龙，登龙比喻成名发迹，飞黄腾达； <br/>黄忠字汉升，忠于国家(汉朝)，另使汉朝兴起亦为其忠之表现； <br/>潘璋字文珪，珪与璋都是玉器，古代朝觐的礼仪，诸侯朝王执珪，朝后执璋，另珪璋比喻人品高洁； <br/>文聘字仲业，聘为以礼征招，业为从业，受招聘而从业； <br/>马谡字幼常，谡有收敛、整饬的样子，因收敛而成普通； <br/>张嶷字伯岐，嶷和岐都是山；岐嶷形容小孩才智出众、聪明特异 <br/>蒋琬字公琰，琬圭及琰圭，泛指美玉，《楚辞．屈原．远游》“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。” <br/>周瑜字公瑾，诸葛瑾字瑜，瑾及瑜皆为美玉，瑾瑜更是美玉； <br/>关羽字云长，有羽翼才能飞上云端； <br/>崔琰字季珪，珪通圭，琰圭为古代一种上尖下方的玉器； <br/>黄权字公衡，权与衡都是量轻重的器具，权衡相辅为量、评估事物得失轻重，另外，权与衡是北斗七星其中两星； <br/>邓芝字伯苗，芝及苗都是植物，而苗表示芝之初生； <br/>郭淮字伯济，淮水与济水，淮及济都是河名； <br/>太史慈字子义，慈是对少者之爱，与义皆为德行； <br/>夏侯霸字仲权，霸为把持，以字补充名； <br/>陆抗字幼节，抗是刚直、正直、高尚的操守(节)； <br/>桓范字元则，范为模范，则是效法； <br/>刘璋字季玉，璋就是玉，两玉相辅； <br/>满宠字伯宁，宠为恩惠，宁为愿、盼望，以字补充名； <br/>陈宫字公台，宫及台都是建筑物； <br/>袁绍字本初，绍为继承，而本初是原始、初始； <br/>袁术字公路，术为邑中通行的道路，术及路亦可解方法； <br/>公孙瓒字伯珪，瓒和珪都是玉； <br/>陈琳字孔璋，琳与璋都是美玉。 <br/><br/> 名与字意义相反的 <br/><br/>乐进字文谦，进有进取之意，而谦有知足之意； <br/>于禁字文则，禁为禁止，则有效法之意； <br/>贾诩字文和，诩为夸口、夸张，而和为适中、恰当； <br/>司马懿字仲达，懿表示悲痛感叹的语气，通“噫”，而达为达观，不为喜怒哀乐所影响； <br/>徐庶字元直，庶有旁支的意思，而直为直落、不间隔、不弯曲的； <br/>徐盛字文向，盛为大规模的，而向是偏于一面的； <br/>甘宁字兴霸，宁与兴意思相反； <br/>邓艾字士载，艾是停止，而载则动，一动一静； <br/>钟会字士季，会是短时间，而季为长时间； <br/>吕蒙字子明，蒙与明意思相反，蒙为不明； <br/>刘禅字公嗣，禅位与嗣位，一退让一继承； <br/>关兴字安国，兴与安意思相反； <br/>马良字季常，良为良好，常为普通； <br/>曹休字文烈，休与烈相反； <br/>曹彰字子文，彰为明显、显著，文为温和、不显著； <br/>夏侯惇字元让，惇有推崇的意思，而让有谴责的意思； <br/>曹洪字子廉，洪水多混浊，而廉则有清之意； <br/>吕布字奉先，布向下而奉向上，另布向大众而奉向少数。 <br/>诸葛诞字公休，诞为开始，休为结局。 <br/> <br/> 补充：古代人会在字的前面加伯(孟)、仲、叔、季表示排序，另外在字前面加子字、公、文、士等字都很普遍。古代男子在字前面加子、士及公，表示对男子的尊称，另外在字前面加文字，是希望能谦逊、有文才等。<br/> 你太有才列 派派你搞文学啦
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