肇庆市府逼拆关公像雷人公文，大家来看看这帮人的水平
一座城，可以容纳一群百姓的寄托；一尊像，可以承载一城民众的期许。
肇庆是一座充满历史感和文化气息的城池，关羽的圣迹、包拯的端砚、徽宗的肇庆，都代表着这座城市的文化符号。
之于包拯，肇庆有包公祠；之于宋徽宗，端州有“肇庆府”三字；之于关羽，肇庆有的是叹息。
玉泉山关公显圣处，有石碑铭刻；将军山关公显圣处，有铜像标记。
岭南自古重关公，一尊关公像，可以填补肇庆这座城市纪念关公圣迹的空白，可以让这座慢慢失掉人文色彩的都市挽留些许历史的碎片。
关公驰骋沙场，武功卓著，然后世推崇的，更多的是他的懿德景行，对国（蜀汉）之忠，对友（刘备、张飞）之义，对弱者（曹操、黄忠）之仁，对敌（华雄、庞德）之勇，皆为后人所重，自宋徽宗封关羽为“昭烈武安王”，至明神宗封其“协天大帝”，到清同治帝封其“忠义神武灵佑仁勇威显护**民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”，高居庙堂者，远处江湖者，帝王、官绅、士人、普通民众、黑帮，都敬重关公的一个“义”字。
关公的文化，经过一千五百年的酝酿，五百年的渲染，开出一朵中华文明的奇葩，结成今天我们手中的一颗硕果。
肇庆的那尊关公像，让历史的声音回荡，让我们蓦然记起，原来我们还有这样一颗精神食粮，原来历史上还有这样一位有懿德景行的人物。
然而肇庆官方要将这尊关公像拆掉，原因是“关公像以‘傲视万夫的姿态俯视端城’，‘甚为不妥’：端城为肇庆市首府重地，党政财军民首脑俱在此工作生活，以一武财神傲视所有党政机关，有失君行’”。
措辞很文雅。但在文雅的表皮下面藏着根深蒂固的“官本位”思想，“强权”逻辑暴露无疑。一纸公文，将这座城市的文化抹杀：去你个忠肝义胆！去你个义薄云天！
一阵阵叹息之后，将伴随着关公像轰然倒地的，是这个曾经叫作“端州”的古城的历史感，还有这座英才辈出的城市的文化内涵。
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