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好色是一种境界。例如洪晃,她的男色论调便是一个女人爱海浮沉后的大情大性。她能够正视自己的欲望,同时敢于调侃人们的欲望。好色到这个程度的女人,便成了一种彰显,完成了从隐性到显性的转换。6 n( b2 X( O" p* I' @- V; O* K
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以前一说起女人好色,人们往往会直接联想到那种放荡轻浮的风尘女子,以致于现在将“好色”这个词与女人连在一起显得很不协调。
+ ~" G: r6 y1 v( X8 C& N 而现今女人的社会地位有了明显的改善和提高,再也不是以前那种足不出户,依靠男人过日子的软弱角色了。女人们有了自己的主张、思想和地位,并且以前羞于启齿的男女话题及性事上的思考和讨论也表现出了女性们大胆的发言权与主动权。$ a/ ?: I( {, ?1 I* V) W6 n& j
根据性心理学的分析,女人好色是绝对有别于男人的。男人好色好之皮相,来也匆匆去也匆匆,所以男人有“喜新厌旧”、“朝三暮四”的坏毛病。而女人的“好色”,是好天下物美之色,并且在过程中渗入了感情,绝不是为好色而好色。此种好色可以是对方的体形外貌,也可以是某些内在的潜藏特质,也就是男人的魅力和气质,这种气质指的就是男人的内涵与修养和一种岁月及经历沉淀之后自然散发的男人味。这与女性的感性思维是分不开的。
2 T- x8 B# E' E9 ? 好色并不是淫荡和轻狂,也不是丧失道德情操的泛滥之举。女人好色是抱持着一种欣赏的态度,是爱美的一种表现,好色的女人也会更率直更真实更可爱。女人们有权利男色当前时大胆地去欣赏、去赞叹、去追求,尽情地消费男色享受人生,与好色男人并驾齐驱,做最完美的“情色”女人。7 o! \, O7 r: F" O' b; I
男人们的好色大多肆无忌惮、不分场合,尽管男人在好色方面可谓非常用功,常常相互切磋,虚心请教。可比起与生俱来就是好色大师的女人们,男人的好色简直就是虚“好”其表的小儿科。9 U8 t0 k S* E6 h! e) s
3 S3 B$ K4 D. {" |8 j3 y1 i 单解“色”字,美色、声色、颜色、脸色、眼色。细品女人对色的鉴别,从来就高于粗陋的男人。男人眼里的这个“色”字,直接的联系就是漂亮的容貌、火辣的身材,于是提起“色男”便会直接联想到双眼发直、垂涎欲滴的傻二形象,甚至直接引申为“色狼”。而女人的色,则是技巧和艺术的,含蓄、优雅。轻“好”者,浅尝辄止;重“好”者,凭借自身的智慧和美丽,游斗男色。
! S% V9 p$ }/ `5 [+ C# u 女人好色,是与生俱来的,更重于品评和观瞻,色得有分寸有距离。这个观点也并不是今天才有,只不过是如今的女性更可以自由表达自己的想法,今天才说出来罢了。而男人好色,则更偏向于生理性,容易心猿意马、想入非非,显然更为心怀不轨,如此一比自然逊色。
8 \ N; @' j: r. k6 K: V, u& q “色”乃世上眼力所能及的一切事物
/ i( \8 n) s4 [$ h" ? 好色是一种境界
) x8 _6 Z' ?/ g( K 何谓“色”?佛曰:“色既是空,空既是色”。广义上讲,“色”乃世上眼力所能及的一切事物,目之所及皆为有色之物。窄义地说,把它定义为男女之事,也就是带有性欲望的“色”。
8 l* g. V" d/ e' [ 女人好色,这几乎是不容置疑的。但好色却分为两种,一种是以欣赏的姿态,此色不仅限于外表,还有行为、素质、语言、举止结合为一体。而另一种好色则是心怀不轨,显性表达最原始的生理欲望。% N- h& f* g& p0 r2 w" Y
女人好色 与生俱来& a& j* B2 K/ }$ g! \
男人们的好色大多肆无忌惮、不分场合,尽管男人在好色方面可谓非常用功,常常相互切磋,虚心请教。可比起与生俱来就是好色大师的女人们,男人的好色简直就是虚“好”其表的小儿科。# B( V* r: b9 U! e) @' t
单解“色”字,美色、声色、颜色、脸色、眼色。细品女人对色的鉴别,从来就高于粗陋的男人。男人眼里的这个“色”字,直接的联系就是漂亮的容貌、火辣的身材,于是提起“色男”便会直接联想到双眼发直、垂涎欲滴的傻二形象,甚至直接引申为“色狼”。而女人的色,则是技巧和艺术的,含蓄、优雅。轻“好”者,浅尝辄止;重“好”者,凭借自身的智慧和美丽,游斗男色。
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